Arabia Saudí a menudo es acusado de apoyar a grupos yihadistas. Ahora, la monarquía está ayudando a las autoridades de seguridad de Berlín en la lucha contra el terrorismo. Aunque que parece ser una contradicción no lo es.
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| House of Saud - House of Cards? |
Un alboroto yihadista inspirado en un tren regional cerca de
Würzburg; y un ataque con bomba - diseñado para matar a un gran número de
personas, pero que salió mal, en Ansbach: Ambos ataques fueron supuestamente
orquestado por los hombres en Arabia Saudita que dieron las instrucciones de
los atacantes de lejos, a través de chat.
Esa es la historia que informa la revista alemana
"Spiegel" en relación a protocolos de chats en poder de las agencias
federales. La revista también se refiere a la información proporcionada por un
funcionario gubernamental de alto rango en la capital saudí, Riad. De acuerdo
con el funcionario, varios números de teléfono muestran que los dos jóvenes
estaban en estrecho contacto con la organización terrorista "Estado
islámico" (IS) en Arabia Saudita. El gobierno saudí ha anunciado una
amplia cooperación con Alemania en la investigación de los recientes ataques en
Baviera.
Durante años, Arabia Saudí ha sido el origen de lo que ha
aparecido como información contradictoria. En primer lugar, el país es acusado
de exportar una cepa extremadamente conservadora del Islam suní conocida como
wahabismo, que también pasa a ser la religión del estado del reino. Poco
después del estallido de la guerra en Siria, las acusaciones de que la
monarquía estaba financiando a los grupos yihadistas que no sólo estaban
tratando de derrocar al gobierno de Assad, sino también crear un nuevo
"califato" bajo el control de la organización terrorista "Estado
islámico" (IS), se hizo más fuerte. Y, por último, por años, Occidente ha
considerado Arabia Saudita para ser un socio importante en la lucha contra el
terrorismo yihadista.
Compromiso dudoso
Sebastián Sons, experto en Medio Oriente del Consejo Alemán
de Relaciones Exteriores (DGAP), le dijo a DW que la noticia no es tan
contradictoria como parece al principio. "El gobierno saudí ha estado
involucrado en la lucha contra el terrorismo desde los ataques contra Estados
Unidos en septiembre de 2001. Eso fue en parte una reacción a la presión de
Estados Unidos. Pero también se debía a que las instituciones en el reino eran
cada vez más el blanco de los ataques yihadistas, así, en primer lugar por
al-Qaeda y más tarde 'IS' ".
Al mismo tiempo, hay una serie de fundaciones religiosas en
el país, y algunos de éstos, así como un número de individuos ricos, tienen una
gran simpatía por los objetivos de "IS" y proporcionar a la organización
financiamiento. "Tales transacciones están siendo observadas desde muy cerca." Sin embargo, no hay manera de ejercer un control total
sobre ellos. "En primer lugar, Arabia Saudí no tienen la capacidad para hacerlo.
Y en segundo lugar, hay que decir que existen serias dudas acerca de si tienen
la voluntad política de hacerlo."
Sin embargo, incluso si la casa real tenía la voluntad, que
sería capaz de hacer poco al respecto. Debido a que la Casa de Saud, que ha
controlado el país desde que fue fundada en el siglo XVIII, es totalmente
dependiente de los wahabíes conservadores. Es el movimiento religioso que se
presta a los Sauds la legitimidad ideológica sobre la cual se basa su dominio.
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| Two suicide bombers struck in Medina in early July |
Alianza entre la religión y la política
La base moral para el gobierno de los Saud fue establecido
por un erudito religioso que proviene de una área cerca de lo que hoy es la
capital Riad. Muhammad ibn Abd-al-Wahhab, el discípulo era conocido como el erudito,
nació en 1703, hijo de un juez.
Ibn Wahhab desarrolló un criterio enteramente nuevo con los
que juzgaba la legitimidad de los gobernantes regionales. Esta legitimidad,
dijo, sólo existió en el tiempo que los gobernantes acataban los principios de
la fe religiosa. Los líderes políticos, de acuerdo con Wahhab, deben cumplir
con la voluntad de Dios en todo lo que hacen. En caso de no hacerlo, pierden su
legitimidad.
Por lo tanto, los sujetos se les dio un claro criterio con
el que juzgar a sus gobernantes: ¿Sus acciones expresan la voluntad de Dios, o
no? Era una idea emancipadora radicalmente, sin embargo, llevó la semilla de
abusos posteriores que desde el principio: ¿Pero quién determina cuál es la
voluntad de Dios?
Ibn Wahhab se le ocurrió una solución única al problema: Él
directamente ligó poder religioso al poder político. Y lo hizo por la búsqueda
de una alianza con el socio más poderoso de su época:. El príncipe Saud l, Ibn
Abd al-Aziz Ibn Muhammad al-Saud, el conquistador del Emirato de Diriyah, el
primer estado de Arabia. El príncipe aseguró el poder teológico de su compañero
religioso con su propia fuerza militar. Y, a cambio, la legitimidad de su
dominio político recibió la bendición religiosa del académico.
La alianza entre estas dos familias, los Saud dominantes y
los descendientes de Ibn-Wahhab responsable de responder a todas las cuestiones
religiosas en el reino, se ha seguido celebrando hasta el día de hoy.
Dilema sin resolver
Esta alianza, por necesidad, también determina la reacción
actual de la familia real al terror. "La familia real ve el terrorismo
como una amenaza a la seguridad extrema, pero todavía tiene que alinearse con
los estudiosos wahabíes en términos de ideología", dice Sebastián Sons.
Esto significa que la monarquía se ve constantemente obligado a tolerar su, a
veces radical, visión del mundo. Rara vez tienen el lujo de negarse a dar su
apoyo. "La estructura del Estado saudí se basa en la alianza entre la beca
wahabí y la Casa de Saud. Esto es un dilema irresoluble para la familia real,
incluso hoy en día."
Eso significa que el resto del mundo tendrá que vivir con la
realidad de más ataques siendo orquestado desde Arabia Saudita. Mientras el extremismo
ideológico no puede ser superada, las medidas de seguridad sólo pueden ayudar a
un punto.
http://dw.com/p/1JeJL
- Author Kersten Knipp / js
Fuente: DW NEWS - Traducido al español y distribuido gratuitamente
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